Date: Sat, 30 Apr 2005 17:48:39 -0500
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Subject: Un poco más sobre los molinos
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Un saludo muy cordial para todos,

He encontrado una valiosa información que quiero compartir con todos ustedes. Las referencias de los molinos de viento anteriores al siglo XVI en la península Ibérica datan desde los años 900-1000 en la España Musulmana. De acuerdo con Pedro López, hay un texto de Lévi-provencal, L'Espagne musulmane, que hace la siguiente referencia: «Los molinos eran numerosos en el campo; los había de viento y, sobre todo, de agua».  En los mismos años  encontramos unos versos del poeta Abu Zayd ' Abd ar-Rahmãn Ibn Muqãna:
Ó Tu que habitas em Alcabideche,
não te falte o grão nem ter escassez de cebolas,
nem de abóboras!
Se tu és homem enérgico não te falte
a nora das nuvens,
sem necessidade de mananciais!
¿1182? Lisboa (Portugal) Mención a un molino de viento en el legado de Gonçalo Calvo al monasterio de San Vicente de Fora. Vega de Oliveira, E. Tecnología Tradicional Portuguesa.

1200-1300 Tarragona
 
 "..una de las curiosidades de Tarragona consiste en que los molinos de viento que fueron montados por los antiguos..." Lévi-Provençal, La péninsule Ibérique au moyen-age d'après le Kitab ar-rawd al-mi 'tar fi habar al-aktar d'Inb 'Abd Mun'im al-Himyari.
 
1200 Pedro II de Aragón y I de Cataluña Patente a  Pedro de Vilanova para la construcción de molinos de viento en cualquier parte de su territorio a cambio de un diezmo de los ingresos. Lacarra De Miguel, José María, Aragón en el pasado.
 
1251 Guillem de Cardona, Maestre del Temple en Aragón y Cataluña Documento en que se concede el lugar de Alcalá de Xivert, para ser poblado a fuero de Valencia, a Pedro de Orta, Ramón de Ullola y otros

 1258 Alfonso X "El Sabio", Rey de: Castilla, León, Galicia, Toledo, Sevilla, Córdoba, Murcia, Jaén y Algarve Privilegio para hacer molinos de viento en Alicante y sus términos "...otorgamos que les puedan ffazer molinos de viento et atahonas en Alicant et en sus terminos..." Gónzalez Arce JD, Colección de documentos para la Historia del Reino de Murcia. Academia Alfonso X el Sabio, III, 68-69 
1262 Obidos (Portugal) Se menciona un molino de viento. Vega de Oliveira, E. Tecnología Tradicional Portuguesa.
 
1303 Evora (Portugal) En el documento que instituye una capilla en ese cabildo se cita un mohino do vento.  Gama Barros Henrique da, Historia da administraçao publica em Portugal nos seculos XII a XV
 
1328 Santarem (Portugal) Documento de venta. Vega de Oliveira, E. Tecnología Tradicional Portuguesa.
 
1330 Fra Pere de Thous, Maestre de Montesa. Documento dando segunda carta de población al lugar de Alcossebre, a fueros de Valencia.
1330 Castilla la Nueva Arcipreste de Hita, cuartetos 700 y 938 en El Libro de Buen Amor:
"Otrosi ya vos dixe qu'estas tales buhonas
andan de casa en casa vendiendo muchas donas
non se rreguardan dellas; están con las personas;
ffazen con el su vyento andar las atahonas"

1338 D. Juan Manuel, Señor de Villena. Carta al Concejo de Chinchilla "autorizando a sus vasallos para construir dentro de los muros cuantos molinos de viento quisiseran y les aseguraba que podrían venderlos en cualquier tiempo, ya que los derechos de los compradores serían respetados". Archivo Histórico Provincial de Albacete. Libro de copia de Privilegios de Chinchilla. MUN. fol. 106.
Pretel Marín, Aurelio: Documentos de Don Juan Manuel a sus vasallos de la villa de Chinchilla. AL-BASIT: Revista de Estudios Albacetenses. Año IV, nº 5, Sep.1978
1345 Olite "...a don Martín Xemenis batanero para la Rueda de viento que entiende de ...". Registro del Concejo de Olite 1224-1537
 
1370 Alfonso XI. Rey de Castilla y León Cédula para que pudiesen fabricarse molinos de viento dentro del Palenque y cercas de San Sebastián y también en las atalayas. Del Camino J. Antonio, Historia de San Sebastián.
 
1384 Cartagena Acta capitular en la que se lee que Rey Secado, vecino de Cartagena, trae a esta ciudad un árbol grande para la construcción de un molino de viento. Veas Arteseros, Francisco: Documentos del siglo XIV.
1387 ¿Orense? En el folio 211v del manuscrito BNF FR 2645 con el Libro III de "Chroniques" de Jean Froissart aparece un molino de viento de dudosa existencia.
1389 Castellón Libre de consellers, Archivo Municipal de Castellón
 
1391 Jávea Los Molinosde viento de la Plana -"lo moli apelant de vent"- se citan en un documento que marca los límites municipales entre Denia y Jávea.
1382-1410 Baleares En la tabla central del Retablo de Santa María de Gracia y San Vicente, obra de Francesc Comes, figura un molino de viento. Museo Provincial. Palma de Mallorca.
1406 Palma de Mallorca En el año 1406 ya existía en Palma de Mallorca uno de los Molinos del Jonquet de Santa Catalina, sin poder precisar cuál sería de los siete que llegaron a existir.
1436 Baleares Promulgación de "Capitols de moliners e traginers"
 
1440 Anento, Aragón Un molino de tipo manchego en el Retablo mayor de San Blas, atribuido a Blasco de Grañén, Maestro de Lanaja. Iglesia parroquial de Anento, Daroca, Zaragoza.
1441 Camino de Tordesillas En la  Crónica del Halconero de Juan II se indica que "...hubo una escaramuza en los molinos de viento, camino de Tordesillas..."
 
1447 Alfonso V El Magnánimo, rey de: Aragón, Valencia, Mallorca, Sicilia, Cerdeña y Nápoles Permiso a Bernat Ferrer de Mataró para construir molinos de viento para moler harina.
1468 Baleares Molino de viento en  la tabla central del Retablo de San Jorge, obra de Pere Nisart Palma de Mallorca.
1475-00 La Pobla Llarga, Valencia  Molino de viento en la tabla superior de la calle central del Retablo de la Vida de la Virgen de La Puebla Larga. Atribuido a la escuela de Pere Nicolau.
1490 Juan II de Portugal Patente a unos españoles para la construcción de molinos de viento para la extracción de agua. Gama Barros, Henrique da, Historia da administraçao publica em Portugal nos seculos XII a XV
 
ca. 1500 Barcelona Cinco molinos de viento en el barrio de Ribera según el "Padrons de Fogatges".

Hay una extensa bibliografía sobre la historia y origen de los molinos en su página web: www.web.jet.es

En cuanto al significado del viento, J.E. Cirlot nos remite a Egipto y a Grecia. Allí el viento está asociado con ciertos poderes diabólicos y con el anuncio de tempestades fatídicas. Recordemos que Don Quijote hace bastantes asociaciones con «sabios encantadores», «gigantes», etc.  A Dictionary of Chinese Symbols, nos dice que «Fighting about the wind is a quarrel of a jelous nature», y que Feng-Shui es la ciencia del viento y del agua. La palabra Feng (viento) está relacionada con «madness». Ahora, si le agregamos la máquina (el molino) a las anteriores asociaciones con el viento, tendremos una compleja metaforización de este emblema del quijotismo:celos y locura.

Cordialmente,

Carlos Torres
The University of Oklahoma