>Date: Thu, 05 May 2005 20:48:58 +0200 >From: Sebastian Neumeister <[log in to unmask]> >Subject: ovejas y rebaños >To: [log in to unmask] >X-Mailer: Apple Mail (2.551) >Original-recipient: rfc822;[log in to unmask] > >Hay que defender a Don Quijote contra la defensa ingeniosa de los amigos >Robert Lauer y Kurt Reichenberger. El ataque a los rebaños es una locura, >claro, pero ¿indigno de un caballero cristiano? > >Don Quijote se revela al menos responsable de lo que hace porque puede >basar su interpretación de lo que ve (o no ve) en una teoría: la teoría de >los encantadores. Actúa así mucho más cuerdamente que los astrónomos de la >Universidad de Padova en su confrontación con Galileo Galilei. Se basan, >como él, en los libros de caballerías, en un texto, la Biblia: «Putat enim >hoc hominum genus, philosophiam -es decir, la ciencia- esse librum quendam >velut Eneida et Odissea, vera autem non in mundo aut in natura, sed in >confrontatione textuum (utor illorum verbis) esse quaerenda», como escribe >Galilei a Kepler el 19 de agosto de 1610. Estos académicos se negaron, por >lo tanto, a echar al menos un vistazo por el telescopio de Galileo >Galileo, diciendo que se trataba de una invención del demonio. Don >Quijote, «cursado en los libros de caballerías», tiene también sus razones >para ver en los rebaños ejércitos. Pero no sigue el camino irracional de >los encantadores que después de haber sido confrontado con una realidad >discrepante y no ya antes como los astrónomos italianos. Aplica, como se >ve, un método corriente en su época (la autoridad de los textos), pero >tiene además la capacidad de justificar su comportamiento cientificamente >delante de Sancho. Ventaja Quijote, se diría en el tenis. Véase mi >artículo «Los encantadores y la realidad del mundo de Don Quijote». Actas >del II Congreso Internacional de la Asociación de Cervantistas. Nápoles, >4-9 de abril de 1994. Ed. Giuseppe Grilli. Annali Istituto Universitario >Orientale. Nápoles: Instituto Universitario Orientale, 1995. 297-305 (y >saludos a Giuseppe Grilli). > >Sebastián Neumeister, Universidad Libre de Berlín