>Date: Wed, 23 Nov 2005 09:21:57 -0800 (PST) >From: Juergen Hahn <[log in to unmask]> >Subject: «¡Qué risa , tía Felisa!»: Coloquio Cervantes >To: [log in to unmask] > >Finalmente logre leer el articulo de Joe Ricapito, y >fue con gran gusto, en cuanto a la sustancia y >claridad ejemplar (tan rara estos dias!) de la tesis. > >Yo tambien preferiria refrenar los excesos del "funny >book syndrome", y a mi tambien me escandalizan las >burlas de extrema crueldad fisica. Sin embargo, la >propuesta de Joe, la de quitarles hilaridad a estos >asuntos a pura fuerza de argumentos humanitarios, me >pregunto si no nos aleja demasiado de la intencion >primordial de Cervantes. > >El esfuerzo de Joe me parece sentimental en el sentido >mas noble de la palabra, tal como le corresponde a >nuestra vision humana moderna, civilizada, y ojala que >nunca se nos quite esta sensibilidad. Sin embargo, es >forzoso reconocer, como lo hacen con toda justicia >Russell y Close a base de pruebas contundentes, que >esta sensibilidad es puro producto de la epoca >romantica. Por eso, es logicamente imposible que sea >de origen cervantino. > >Ahora, a mi no me incomoda que el lector promedio siga >creyendo en esta vision romantica, porque, aunque no >sea autentica, esta nos humaniza. Pero los eruditos >cervantinos, aunque nos duela, no estamos obligados a >mayor objetividad? Y esta dolorosa objetividad nos >fuerza a admitir que Cervantes participaba plenamente >en la sensibilidad y en los codigos de su propia >epoca. Pero si el se mostro brutal a veces, >considerese que en esto fue superado en mucho por sus >coetaneos. Notese a Avellaneda, Quevedo, y gran parte >de la literatura picaresca. El Quijote es realmente >inconcebible sin el componente picaresco que contiene, >que es de tal importancia que Cervantes en un tiempo >habia incluido el Rinconete en su novela, como creo >que lo probe en un ensayo en MLN (2001). > >En donde yerran Russell y Close, me parece, es que con >toda su autentica objetividad de observacion nos dejan >plantados con esta impresion de supuesta risa estatica >de Cervantes ante los sufrimientos de Don Quijote, >esta risa unidimensional que con razon tanto le >molesta a Joe y a muchos de nosotros. Ellos yerran en >no complementar su hallazgo con indagar el lado serio >que acompana esta risa. Ahora, esta seriedad no >consiste en sensibleria romantica, sino en una >profunda conciencia moral y religiosa que Cervantes >articula en Parte I atraves de una distribucion >alegorica de los episodios intercalados, segun yo >mantenia la primavera pasada.( Todo esto si que es >profundamente comprobable a base de pruebas >textuales). Y en esta dimension los sufrimientos >fisicos cuentan poco, porque aqui Don Quijote resulta >ser un heroe alegorico. Y en este contexto estos >sufrimientos, aunque risibles en la superficie, >adquieren un profundo valor ascetico-estoico que >cancela la risa, es decir un valor mucho mas robusto >que cualquier sensibleria romantica pueda darle. En >esto creo que consiste el genio duradero de Cervantes. > >Juergen Hahn >CCSF > > > > > > > > > > >de restaurar un sentido de seriedad. Pero como >reastaurarla? Aqui me veo incitado de discrepar un >poco con la propuesta de Joe. > >Por ejemplo, Joe, un poco como Nabukov, se siente >sumamente escandalizado por algunos de los episodios >de extrema crueldad fisica, y francamente, yo tambien. >Sin embargo yo diria cuidado con quitarles la >hilaridad a estos episodios, porque esto seria ir en >contra de la sensibilidad de la epoca > > > >permito discrepar un poco del remedio que propone Joe >Ricapito en su valioso articulo que acabo de leer. > >Mas que nada Joe se escandaliza de ciertos episodios >en el Quijote cuya violencia, segun el, trascienden >todo marco civilizado de hilaridad. Vale > > > > > > > > >__________________________________ >Yahoo! Mail - PC Magazine Editors' Choice 2005 >http://mail.yahoo.com