>Date: Tue, 07 Feb 2006 11:39:19 -0800 (PST) >From: Juergen Hahn <[log in to unmask]> >Subject: Una respuesta epistemologica postergada > >Amigos colegas, > >Los masivos deberes academicos no me permitieron >contestaros a algunos de vosotros en la debida forma. >Asi, si no es tarde ya, permitidme hacerlo ahora: > >Primero Teresa: Gracias por respaldar mi llamado a >tomar muy en serio los motivos de Cervantes mismo (en >cuanto averiguables, claro), y lo que tu llamas tan >elegantemente su "horizonte de expectativas." Solo >asi, creo, podemos escapar el efecto aplastante del >teoricismo moderno reinante que corre peligro a >hacernos "endiosar" (termino de Lillian) nuestra >propia vision moderna a expensas de la de Cervantes. > >Tambien gracias por entenderlo sin rodeos >epistemologicos, los que me temo puedan confundir >tanto como pretenden aclarar. La relacion entre autor >y lector necesita conservar cierta sencillez. >Cervantes no conocia nuestras teorias modernas, pero >si que conocia las leyes del silogismo y el valor de >las pruebas empiricas que no han cambiado en el >transcurso del tiempo. Por eso sigo insistiendo que >Cervantes es sincero en su prologo a las "Novelas >ejemplares". Amigo Jesus, tu me reganas por aceptar >esta conclusion, por ser ella demasiado apologetica y >no racional ni cientifica. Pero la ciencia, me parece, >no es cuestion de contenido, en este caso >moral-religioso, sino de metodologia, es decir, de >prueba y contraprueba. Tu mismo admites que no existe >contraprueba a mi aserto. Entonces, no estamos >obligados, cientificamente, de aceptar la sinceridad >de Cervantes? Al menos hasta que aparezca por milagro >algun testimonio que falsifique mi aserto? > >La ciencia empirica, como sabemos, procede por via de >la falsificacion. Por eso soy tan implacable, Benito, >en incluir a Derrida y a Lacan en mi condena de los >"relativizadores." Los dos en sus inquisiciones hacen >caso omiso de simples pruebas (Derrida aun parece >atacar la constante de Einstein!). Al mismo tiempo >pretenden aplicar formulas cientificas en sus >exposiciones, no para aclarar, sino solo para darse >tono. (El libro de Jean Bricmont y Alan Sokal, >"Impostures Intellectuelles" es muy revelador). > >Este es el obscurantismo del que hablaba yo, el que ha >hecho tanto dano, sobre todo en la Humanistica >academica de EEUU. Porque aqui las modas intelectuales >siempre entran en forma radical, como una gripe que no >deja hueso sano, arrasando cualquier metodo anterior >como, por ejemplo, la filologia. La estructura >material de las academias de aqui fomenta este >proceso, ya que gran parte de las instituciones con >sus "campuses" son enclaves aislados de la vida real, >con sus pobres estudiantes victimas de ideologias, >desarraigados por completo de sus familias, y >enclaustrados por cuatro annos en quasi-Madrasas, >donde las simples leyes de la vida real, de la logica >y la prueba empirica, resultan suspendidas. En este >ambiente cualquier "gripe" intelectual puede resultar >mortal, tal como afecto la gripe real a los pobres >indios de aqui en tiempos de la conquista. > >Si a ti, Benito, no parece tan grave este efecto, sera >acaso porque en Europa la influencia de esta moda no >llego a ser tan radical. Hojeando las revistas me doy >cuenta que la filologia empirica alli todavia subsiste >en suficientes sectores, por ser mas arraigada que >aqui, de modo que pueda servir como freno ideologico. >Eso me da esperanza. > >Saludos a todos. Un placer, como siempre. > >Juergen Hahn >CCSF > >__________________________________________________ >Do You Yahoo!? >Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around >http://mail.yahoo.com