>Date: Thu, 02 Feb 2006 19:49:14 -0500 (EST) >From: [log in to unmask] >Subject: Re: felicidades y dudas > >En mi libro American Academia and the Survival of Marxist Ideas (Praeger, >1996) toco la cuestion de los Frankfurters (Horkehimer, Habermas, Adorno, >etc.), inspirado por el analisis demoledor que de ellos hace Ernest >Gellner en su Postmodernism, Reason, and Religion (London: Routledge, >1992), un libro excelente, del lque tambien tome la divertida etiqueta, >"Frankfurters." La teoria sobre la verdad de los Frankfurters es en mi >opinion muy destructiva y fundada en postulados anticuados y >desprestigiados. De este grupito, Habermas es el que mas se ha ido >retirando de estas posiciones. Hoy dia es muy popular en ciertos circulos >intelectuales y es bueno citarlo. Dario Fernandez-Morera > >In a message dated 2/2/2006 3:42:42 PM Central Standard Time, >[log in to unmask] writes: >>>Date: Thu, 02 Feb 2006 12:33:33 +0100 >>>From: Ignacio Díez <[log in to unmask]> >>>Subject: felicidades y dudas >>> >>>Estimados colegas: >>> Quiero felicitar a todos los que han intervenido en la discusión >>> sobre la religión de Cervantes por haber elevado el nivel y haber >>> convertido un asunto que podía augurar lo peor en un tema que a mí me >>> ha interesado mucho. En particular quiero agradecer los largos y >>> enjundiosos textos de Jesús G. Maestro, muy en especial el último de ellos. >>> También quisiera preguntar sobre la alusión a Habermas que lanzaba >>> uno de los colegas (escribo desde otro ordenador y no tengo el mensaje >>> en cuestión). Confieso que he visto alusiones a su concepto de >>> racionalidad en varios lugares, pero casi nunca se concreta en algo >>> definido. La última vez que lo he visto citado ha sido en el >>> controvertido libro de Negri y Hardt, Multitud, precisamente para >>> deshacerse de esa racionalidad lo más rápidamente posible. Mi pregunta >>> es: ¿qué utilidad específica tiene Habermas en los estudios literarios? >>> Un cordial saludo, >>> J. Ignacio Díez >>> (Universidad Complutense)