Date: Sat, 13 May 2006 16:56:41
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To: Lista Cervantes <[log in to unmask]>
Estimada María:
Me vas a permitir, con toda sororidad y con toda sinceridad, que no
guarde silencio en los contenidos, aunque lo haga en las formas.
Cuando leemos el Quijote leemos a Cervantes. Sin duda. Y eso no
pretende solucionar nada, es que eso es en sí mismo un hecho real. Cuando
leemos el Lazarillo leemos a un autor (probablemente no a una
autora) cuyo nombre desconocemos. Excepto Rosa Navarro, que está segura
de leer a Alfonso de Valdés. Y sus razones tiene, bastante bien
plantadas, dicho sea de paso.
Me hablas de Michel Foucault. ¿Y?
Mira, el primero que llamó a los dientes perlas dicen que fue un poeta, y
el último, dicen, que fue un idiota. Te digo esto porque, a mi poco
saber, creo que uno de los que primero hablaron en el siglo XX, ya
pasado, de mediaciones, comunciaciones, pragmáticas y todo eso fue el Sr.
Bajtín, y no sé si el último fue, o bien don Michel Foucalt, o bien
cualquier isovalente suyo de nuestros días, made in Latinoamérica, que es
el sello que actualmente debería darse a la mayor parte de esa cosa que
dicen ahora se llama la teoría de la literatura, hecha al margen de la
filología, al margen del autor y al margen del lector real y
verdaderamente existente (pues sólo se habla de lectores ideales,
modelos, archilectores y otras ficciones varias) y hecha sobre todo al
margen de la inteligencia.
María, de veras, no quiero llevar la contraria por llevarla, pero te diré
con renovada franqueza, parafraseando un dicho español, que no es teoría
literaria todo lo que reluce. Es decir, no todo es teoría literaria de
buena calidad, sino que como en botica, hay de todo, mejor y peor. Y no
deberías responder personalmente a un enunciado generalista que alude a
quienes puedan leer teoría literaria de poca calidad interpretativa. Se
supone que no es esa tu teoría literaria (aunque leas a Foucault).
Y digo todo esto pese a mi ignorancia en temas que vosotras domináis,
pero también os advierto que, a veces, la ignorancia de determinadas
realidades nos libera del servilismo de determinados prejuicios que son
inherentes a esas realidades que algunos domináis virtuosamente.
No he estudiado mucho sobre teoría de la comunicación, pero sí recuerdo
en mis clases universitarias la importancia que tiene el concepto de
transducción en literatura y en la pragmática de la cultura, y cómo desde
este concepto alguien como Foucault queda reducido a un mito
obscurantista.
¿Es que la teoría literaria no ha ofrecido nada mejor que Foucault en los
últimos 30 años para interpretar a Cervantes? Pues a lo mejor es que no.
Ustedes me dirán, que son los que saben de Cervantes, de literatura y de
teoría de la literatura. Yo sólo sé de música (y no tanto como para
impresionarles).
Con amistad,
Sofía
Sofía Cedazo Espinosa
Madrid (España)
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