Estimada Cristina,
Mando tu mensaje al Coloquio Cervantes, a ver si alguien se anima a
responder.
Saludos cordiales de
ARL
Date: Wed, 24 May 2006
21:17:29 +0200
From: Cristina Matus Mendez <[log in to unmask]>
Estimado profesor Robert:
Retomando la inquietud que manifesté en un primer correo.
Me parece curioso que Don Quijote ganara una batalla con tantos
sujetos. En otras batallas ha salido derrotado, y estando con muy
poca gente.
A lo que quiero llegar con esta observación es a lo siguiente:
Las veces que Don Quijote se ha vuelto "loco", porque ha visto
cosas que no son, la mayoría de las ocasiones son aventuras en que se
encuentran representantes de la Iglesia Católica, ya sea de manera
directa (aventura de los encamisados) o de manera indirecta (aventura de
los ejércitos de ovejas y carneros). Entonces, me pregunto: ¿por
qué en estas instancias Don Quijote se vuelve "loco", (loco en
el sentido de que ve cosas que en la realidad física, concreta, no lo son
como él las ve). Y me pregunto: ¿esto es algún tipo de crítica que Don
Quijote nos quiere hacer llegar, a través de estas representaciones,
quizás teatrales, para el lector.?
Me pregunto también cómo tendría que ser la manera correcta de leerlas.
¿Son una especie de simbología?
Personalmente creo, también, (porque ya se ha dicho antes), que Don
Quijote no solo es una crítica a los libros de caballerías, sino que,
además, a uno de los aparatos ideológicos del Estado, que es la
iglesia.
Y creo que muy a propósito Don Quijote se hace el "loco".
Y aunque en algunas parte él dice ser muy católico, no obstante, nunca lo
asegura con gran determinación. Por lo menos, yo no lo veo
así. Y si estoy equivocada quisiera saberlo, y saber por qué.
También me doy cuenta, (a través de la lectura de la novela) que
DonQuijote conoce muy bien las escrituras del pueblo hebreo: La
Biblia. Pero esto no significa que sea católico, ni siquiera
significaría que pudiera ser judío. Porque ni los católicos se
fundamentan en la Biblia, ni los judíos reconocen la tercera parte de
ésta, que es el Nuevo Testamento, pues no reconocen a Jesucristo.
Sin embargo, Don Quijote valida ambos textos, los reconoce y los pone en
práctica.
Me pregunto, entonces: ¿Cuál es la intención de remitirse tanto a las
enseñanzas bíblicas, como a algunos de sus personajes? ¿Qués es lo
que intenta decirnos a través de esto?
Gracias.
El día 18/05/06, A. Robert Lauer
<[log in to unmask]
>
escribió:
- Estimada Cristina,
- ¿Por qué no planteas tu opinión primero y así ver qué opinan los
demás? Eso es lo que hemos hecho en este Coloquio desde el
principio (por ejemplo, Kurt planteaba una pregunta o un tema de
discusión al que nosotros respondíamos). Ha sido mi experiencia que
cuando uno expresa una opinión primero y después pide sugerencias, los
colegas están dispuestos a darla. Pero tú estás pidiendo que se te
dé una opinión antes sobre algo que no has expresado todavía aunque
indicas que tienes algo qué decir al respecto. Es demasiado
indirecto, en mi opinión.
- Saludos,
- ARL
- At 08:04 PM 5/18/2006 +0200, you wrote:
- Estimados Académicos.
-
- Quisiera saber cuál es la opinión que se tiene sobre la aventura de
Don Quijote, cuando éste ataca a unos sacerdotes, quienes llevaban un
cuerpo muerto. (I parte).
- Yo me pregunto: cómo es posible que Don Quijote pudiera haber ganado
tal batalla? ¿Por qué otras no las puede ganar?
- Con esto quiero llegar a la siguiente pregunta: ¿por qué cuando
ataca a representantes de la cristiandad sale vencedor? ¿o acaso no sale
vencedor?.
-
- ¿Cuál es la interpretación adecuada a este espisodio?
-
- Antes de dar mi opinión quisiera saber la vuestra.
-
- Gracias.
-
- Saludos, desde Chile.
-
- Cristina Matus Méndez.