MINIRESEÑAS:

 

Estimados colegas,

 

Me da mucho gusto (mini)reseñar los siguientes libros sobre asuntos áureos de/en América:

 

Águeda Méndez, María, ed.  Fiesta y celebración: Discurso y espacio novohispanos.  México, D.F., México: El Colegio de México, 2009.  Centro de Estudios Lingüísticos Literarios: Biblioteca Novohispana – Estudios 1.   Impreso.  342 pp.  ISBN: 978-607-462-040-5.  Internet: <http://www.colmex.mx>.

 

Este libro es el resultado del Coloquio Internacional Fiesta y celebración: espacio y discurso novohispanos, organizado en el Centro de Estudios Lingüísticos y Literarios de El Colegio de México los días 9-10 de noviembre de 2004.  Los cuatro temas circundantes del congreso fueron 1) la fiesta novohispana, 2) el drama y la representación, 3) el discurso en prosa y 4) el discurso poético.  Se estudian aquí, pues, los festejos públicos, tanto civiles como eclesiásticos, los cuales celebran el poder, tanto del virrey como del arzobispo.  Se hace hincapié a la vez en el teatro evangelizador virreinal, que incorpora tanto lo peninsular como lo indígena; el teatro palaciego, el comercial, el universitario, e incluso el dieciochesco de coliseo, este último de tendencia preceptista.  Se abarcan también los estudios científicos, tanto de medicina, astrología, filosofía natural y navegación.  Se incluye asimismo la figura de Sor Juana Inés de la Cruz, sobre todo su elaborada poesía circunstancial de cumpleaños.  Se analiza también el español mexicano del Virreinato de la Nueva España, así como las normas de la época respecto a la puntuación de textos.  Este valioso libro, tanto para especialistas de literatura áurea como para historiadores, está dedicado a la memoria de las insignes especialistas Elsa Cecilia Frost (1928-2005) y Georgina Sabat de Rivers (1924-2008).

 

Índice

• Al lector.  11-13.
• Presentación.  15-21.
• Antonio Rubial García.  «Presencias y ausencias: la fiesta como escenario público».  23-39.
• María Dolores Bravo Arriaga.  «Textos diversos de festejos novohispanos del siglo XVII».  41-58.
• Pilar Gonzalbo Aizpuru.  «Auge y ocaso de la fiesta.  Las fiestas en la Nueva España.  Júbilo y piedad, programación y espontaneidad».  59-73.
• Elsa Cecilia Frost.  «Festividades jesuitas».  75-88.
• Octavio Rivera.  «Espacios de representación para teatro y espectáculos criollos en la ciudad de México, siglo XVI».  89-104.
• María Águeda Méndez.  «El auto general de fe de 1659: ‹fiesta› inquisitorial».  105-117.
• Beatriz Aracil Varón.  «Nuevas formas escénicas en el teatro evangelizador novohispano».  119-138.
• Susana Hernández Araico.  «El teatro palaciego en la época de sor Juana: simbiosis de espacios diversos».  139-156.
• Germán Viveros.  «Preceptiva clásica en el teatro novohispano dieciochesco».  157-165.
• Martha Elena Venier.  «Filosofía natural en el texto científico de Nueva España».  167-176.
• María José Rodilla.  «‹Aquella tierra incógnita de la Nueva España›. Viajeros extraños y peregrinos».  177-184.
• Karl Kohut.  «La reflexión poética novohispana.  Eugenio de Salazar y Bernardo de Balbuena».  185-203.
• Martha Lilia Tenorio.  «López Avilés: poeta y escoliasta».  205-215.
• Margo Glantz.  «Las curiosas manos de una monja jerónima».  217-226.
• Georgina Sabat de Rivers.  «El discurso lírico de sor Juana: los poemas de cumpleaños».  227-242.
• José Pascual Buxó.  «Las lágrimas de sor Juana: nuevos textos de una polémica inconclusa».  243-261.
• Sara Poot Herrera.  «Pedro de Avendaño, un tercero en conflicto ¿cercano, además, a la Carta Athenagórica?»  263-285.
• Concepción Company Company.  «El español de México.  Una herramienta para la cultura barroca».  287-299.
• Laurette Godinas.  «La puntuación en textos festivos novohispanos: de la recensio a la constitutio textus».  301-316.
• Bibliografía.  317-341.

 

Castillo, Moisés R.  Indios en escena: La representación del amerindio en el teatro del Siglo de Oro.  West Lafayette, Indiana: Purdue University Press, 2009.  Purdue Studies in Romance Literatures 48.  Impreso.  368 pp.  ISBN: 978-1-55753-539-9.  $43.95 (USD). Internet: <http://www.cla.purdue.edu/fll/psrl/index.html>.   

 

Este es un excelente libro que explora las obras dramáticas más importantes respecto al encuentro, bélico y cultural, entre europeos e indígenas en tierras americanas.  Castillo en efecto plantea una vasta contradicción entre dos tipos de discursos oficiales de la época: 1) el del honor (bajo el cual el amerindio es visto como vasallo de la corona española capaz de cortesía y valor en la guerra; y 2) el del código jurídico-teológico (Vitoria, Las Casas, etc.), el cual valora a este nuevo vasallo como bárbaro o ser infantil en necesidad de la intervención redentora de la Iglesia.  Los dramas de la conquista (o de pacificación) adoptan ambos discursos en sus representaciones: por un lado, el amerindio es mostrado como ser honorable; por otro, como ente bárbaro e incivilizado.  Esto libro supera, en mi opinión, las ideas insuficientemente elaboradas de críticos como Tzvetan Todorov respecto al «otro» de la conquista  en su La conquista de América, la cuestión del otro (1982).  Esta nueva publicación de Moisés R. Castillo es justamente una lectura indispensable para quienes estudiamos el teatro del Siglo de Oro, así como para quienes valoramos la historia de América.

 

Índice

• Agradecimientos.  Ix.
• Introducción.  1-48.
• Capítulo uno.  49-71
• Un drama de honor: El Nuevo Mundo descubierto por Cristóbal Colón de Lope de Vega.  49-71.
• Capítulo dos.  73-155.
• La conquista de Chile y la reconquista de Brasil.  73-75.
• Arauco domado por el Excelentísimo Señor D. García Hurtado de Mendoza de Lope de Vega.  75-96.
• El gobernador prudente de Gaspar de Ávila.  96-106.
• La bellígera española de Ricardo de Turia (pseudónimo de Pedro Rejaule y Toledo).  106-115.
• Algunas hazañas de las muchas de Don García Hurtado de Mendoza, marqués de Cañete de nueve ingenios.  115-125.
• Los españoles en Chile de Francisco González de Bustos.  126-136.
• El nuevo rey Gallinato y ventura por la desgracia de Andrés de Claramonte.  136-149.
• El Brasil restituido de Lope de Vega.  149-155.
• Capítulo tres.  157-205.
• La conquista del Perú.  157-158.
• Todo es dar en una cosa de Tirso de Molina.  158-164.
• Amazonas en las Indias de Tirso de Molina.  165-182.
• La lealtad contra la envidia de Tirso de Molina.  182-190.
• Las palabras a los reyes y gloria de los Pizarros de Luis Vélez de Guevara.  190-205.
• Capítulo cuatro.  207-221.
• La conquista de México.  207-221.
• La conquista de México de Fernando de Zárate y Castronovo (pseudónimo de Antonio Enríquez Gómez).  207-221.
• Capítulo cinco.  223-245.
• Una comedia hagiográfica: La aurora en Copacabana de Calderón de la Barca.  223-245.
• Conclusión.  247-253.
• Apéndice.  255-260.
• Traducciones al español de los pasajes en inglés.  255-260.
• Notas.  261-322.
• Obras citadas.  323-347.
• Índice alfabético.  349-365.

 

González, Mario M.  Leituras de literatura espanhola (da Idade Média ao século XVII).  São Paulo, Brasil: Editora Letraviva: Fapesp, 2010.  Impreso.  478 pp.  ISBN: 978-85-88348-11-0.   R$59,- (BRL).   Correo electrónico: <[log in to unmask]>. Internet: <http://www.letraviva.com.br>.

 

Como indica el apreciado colega Mario M. González, este libro no es necesariamente un manual de historia literaria (en portugués), sino un recorrido de lecturas constituido por movimientos selectivos y sucesivos de aproximación a textos literarios (españoles) que exponen la constitución y singularidad de la literatura hispánica desde el Medioevo hasta el Barroco.  Cada apartado de este libro, siguiendo un orden cronológico, contiene una bibliografía indispensable sobre el momento histórico, representante cultural, o manifestación literaria abarcados.  Se observa a la vez con gratitud el apartado sobre las novelas de caballerías, tópico que generalmente se excluye o minimiza en libro de esta índole. 

 

Sumário

• Apresentação.  9-13.
• A Espanha, da Idade Média ao século XVII.  15-48.
• A literatura espanhola, da Idade Média ao século XVII.  49-80.
• A poesía lírica medieval espanhola.  81-92.
• A poesia épica medieval castelhana e o Poema de mio Cid.  93-113.
• O Arcipreste de Hita e seu Libro de buen amor.  114-129.
• A prosa medieval.  Don Juan Manuel e o nascedouro do donto.  130-147.
• O Romancero viejo.  148-171.
• As «Coplas a la muerte de su padre» de Jorge Manrique.  172-187.
• O idealismo renascentista na poesia lírica.  188-209.
• O Amadís de Gaula e as novelas de cavalaria.  210-227.
• Um conceito novo: Maneirismo.  228-243.
• Celestina: diálogo e paradoxo.  244-276.
• A poesia de frei Juan de la Cruz.  277-301.
• Lazarillo de Tormes.  302-336.
• Miguel de Cervantes e Don Quijote de la Mancha.  337-363.
• A poesia de Góngora.  364-386.
• O Barroco espanhol.  387-392.
• A criação do teatro nacional espanhol: Lope de Vega e os camponeses em cena.  393-412.
• Tirso de Molina e a criação de Don Juan.  413-433.
• Calderón de la Barca e La vida es sueño.  434-447.
• O romance picaresco do século XVII: Guzmán de Alfarache e El Buscón.  448-478.

 

Tenemos aquí, pues, tres excelentes libros para iniciar el año nuevo. 

 

Saludos cordiales de

 

Robert