Estimados colegas:

Me complace mucho mini-reseñar los siguientes libros:

Enrique García Santo-Tomás. La musa refractada: Literatura y óptica en la España del Barroco. Madrid & Frankfurt am Main: Iberoamericana & Vervuert, 2014. Impreso. Tiempo Emulado Historia de América y España 35. 340 pp. Tapa blanda. 23 x 15 cm. 25,- €. ISBN: 978-84-8489-828-3 (Iberoamericana); ISBN: 978-39-5487-372-2 (Vervuert). E-mail: <[log in to unmask]<mailto:[log in to unmask]>>. Internet: <www.ibero-americana.net<http://www.ibero-americana.net/>>.

Este es un libro fascinante sobre, en efecto, un cambio epistemológico que ocurre en el Siglo de Oro español entre el mundo tradicional tolemaico y la scienza nuova «reflejada» en las teorías astronómicas de Galileo, Kepler, Brahe y Copérnico; «irradiada» después en varios testimonios de ficción de Cervantes, Góngora, Quevedo, Lope de Vega, Salas Barbadillo, Tirso de Molina, Cristóbal Suárez de Figueroa, Alonso de Castillo Solórzano, Anastasio Pantaleón de Ribera, Juan de Piña, Luis Vélez de Guevara, Francisco Santos, amén de otros. Como bien concluye el amable colega Enrique García Santo-Tomás, «la España del momento era permeable a influencias externas [. . .] la musa española no rechazó la luz de fuera, sino que la refractó creando nuevos ángulos desde los que iniciar su quehacer» (pp. 301-302). Si los estudios de la literatura áurea, como apunta el autor, han estado demasiado aislados de disciplinas como la medicina y la astronomía (a pesar de que éstas eran las ciencias que ocasionaron múltiples publicaciones en el siglo XVI), Enrique García Santo-Tomás, en este texto, «achica la brecha» (“closes the gap”), por así decir, en este magnífico e innovador libro.

NB: Veo con pasmo que me ha tomado tanto tiempo mini-reseñar este libro que hay ahora una segunda versión corregida y ampliada de este texto (366 pp., 2015, ISBN: 9788484898818) así como una traducción al inglés de próxima aparición: The Refracted Muse: Literature and Optics in Early Modern Spain (Chicago: University of Chicago Press, 2016). ¡Enhorabuena, estimado Enrique!

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Alejandro García Reidy. Las musas rameras: Oficio dramático y conciencia profesional en Lope de Vega. Madrid & Frankfurt am Main: Iberoamericana & Vervuert, 2013. Impreso. Colección Escena Clásica 2. 440 pp. Tapa dura. 23,5 x 16 cm. 48,- €. ISBN: 978-84-8489-743-9 (Iberoamericana); ISBN: 978-3-86527-791-6 (Vervuert). E-mail: <[log in to unmask]<mailto:[log in to unmask]>>. Internet: <www.ibero-americana.net<http://www.ibero-americana.net/>>.

El sugerente título, como advierte el estimado colega Alejandro García Reidy, se refiere a una carta (1616) de Lope de Vega al Duque de Sessa, donde se excusa de no haber trasladado todavía ciertos romances: «mañana me dejarán las musas, a que me obliga la pura necesidad, porque en mí no son damas, sino rameras» (p. 11). Este libro, por ende, versa sobre la profesionalización de la literatura y sus implicaciones en la Alta Edad Moderna (la mercantilización de la escritura, el nacimiento de un público consumidor de literatura, la cercanía de los autores al poder político [noble y regio], la circulación literaria, la relación de los poetas con las compañías teatrales en el mercado histriónico, la noción moderna del derecho de propiedad intelectual, amén de otras), concentrándose, sobre todo, en el caso de Lope de Vega, «escritor de mercado» (p. 399) en la España del siglo XVII. El libro forma parte de una trayectoria, sobre todo de tendencia anglosajona, como apunta el autor, de libros recientes sobre la profesionalización de los escritores en los siglos XVI y XVII (v. gr., Edward Miller, Gerald Bentley, Kevin Pask, Paulina Kewes, etc.).

NB: Recordemos que el amable colega Alejandro García Reidy descubrió la comedia Mujeres y criados de Lope de Vega, obra que se presentará en el auditorio de El Chamizal National Memorial, El Paso, Tejas, EEUU, el miércoles, 30 de marzo de 2016, a las 19:00. Enlaces: <https://www.youtube.com/watch?v=H64x0BoRel8>, <https://www.youtube.com/watch?v=20HB-2IrKC0>. ¡Felicitaciones, Alejandro!

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Amparo Izquierdo Domingo. Los autos sacramentales de Lope de Vega. Funciones dramáticas. New York: IDEA/IGAS, 2014. Impreso. Colección «Batihoja» 12. 198 pp. Tapa blanda. 23 x 15 cm. ISBN: 978-1-938795-96-1. Solicitud de ejemplares: Carlos Mata Induráin (Secretario de la colección «Batihoja»): <[log in to unmask]<mailto:[log in to unmask]>>. Internet: <http://ideauriseculares.com/portfolio/los-autos-sacramentales-de-lope-de-vega-funciones-dramaticas/>.

La amable colega Amparo Izquierdo Domingo nos brinda un importante estudio sobre los 46 autos sacramentales de Lope de Vega. Los autos de Lope son los que menos se han estudiado, en comparación con los de Calderón y Tirso de Molina, que cuentan ahora con imprescindibles ediciones críticas y estudios, gracias a la célebre e infatigable labor del Grupo de Investigación Siglo de Oro y Edition Reichenberger (respecto a Calderón) y al Instituto de Estudios Tirsianos (respecto a Tirso): ambos de la insigne Universidad de Navarra. Este estudio se concentra en el vestuario y las funciones dramáticas (y alegóricas) de los diversos personajes de los autos lopescos, entre ellos la dama, el galán, el criado, el villano, el peregrino y el soldado; el tema de la hidalguía (sobre todo relacionado a la limpieza de sangre, el antisemitismo y la presencia festiva de los gitanos); la procedencia geográfica de los personajes (campo o ciudad); la figura del loco; el mundo natural y el sobrenatural; los espacios escénicos (mar, monte, jardín, cielo, infierno, hosterías, cárceles, tribunales, mercados, ciudades y fuertes) y  la música y el canto. Algunas conclusiones son fascinantes: Lope usa los recursos y estructuras de la comedia nueva en los autos, creando así asuntos novelescos. A la vez, el Demonio se destaca como personaje, ya sea como Ángel Caído, perdedor celestial, tentador y ente sentimental, atormentado por la envidia, la soberbia y la furia. Se idealiza la Monarquía hispánica, la Casa de Austria, la Inquisición y la visión tridentina de la vida. Se observa también la vida cotidiana en estos autos: las calles madrileñas, la vida cortesana, las fiestas, las costumbres, etc. La autora también nota una bella lírica de honda atrición en estas obras, reminiscente del estilo de las Rimas sacras de Lope. Para mí este libro ha sido una grata y apreciable sorpresa. Gracias y felicitaciones a la colega Amparo Izquierdo Domingo.

Saludos cordiales de

A. Robert Lauer

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Prof. A. Robert Lauer
The University of Oklahoma
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