>Date: Fri, 28 Apr 2006 21:07:55 -0500
>From: Lillian von der Walde Moheno <[log in to unmask]>
>Subject:
> RE: De Juergen Hahn a Jesús G. Maestro: Coloquio Cervan
> tes
>To: "'A. Robert Lauer'" <[log in to unmask]>
>
>Las Indias Occidentales constituyen, ahora, repúblicas independientes. Y
>si, por nuestros pecados (con lo que incluyo a todo el mundo), el marxismo
>tuvo relativo éxito en Latinoamérica, yo rogaría que, no por ello, se no
>elimine de un teclazo de Occidente.
> Con mis cordiales saludos,
> Lillian von der Walde M.
>
> LILLIAN VON DER WALDE MOHENO
> Universidad Autónoma Metropolitana - Iztapalapa
> San Rafael Atlixco, 186. Col. Vicentina. 09340 México, D. F.
> Correo-e. <mailto:[log in to unmask]>[log in to unmask]
> Medievalia:
> <mailto:[log in to unmask]>[log in to unmask]
>Portales:
><http://www.waldemoheno.net/>http://www.waldemoheno.net/;
>http://docencia.izt.uam.mx/walde/
>Hispanomedievalismo: Recursos en
>línea:
><http://www.waldemoheno.net/recursos.html>http://www.waldemoheno.net/recurs
>os.html
>Literatura áurea y
>virreinal:
><http://investigacion.izt.uam.mx/clit/>http://investigacion.izt.uam.mx/clit/
>Medievalia: <http://www.medievalia.org.mx/>http://www.medievalia.org.mx/
>
>
>
>----------
>De: Coloquio Cervantes [mailto:[log in to unmask]] En nombre de A.
>Robert Lauer
>Enviado el: Viernes, 28 de Abril de 2006 08:34 p.m.
>Para: [log in to unmask]
>Asunto: Fwd: De Juergen Hahn a Jesús G. Maestro: Coloquio Cervantes
>
>
>>Date: Fri, 28 Apr 2006 18:07:37 -0700 (PDT)
>>From: Juergen Hahn <[log in to unmask]>
>>Subject: Re: De Jesús G. Maestro a Juergen Hahn: Coloquio Cervantes
>>
>>Amigo Jesus,
>>
>>Es un placer y honor justar contigo, como dos
>>caballeros a la antigua. Solo dejame comentar que mi
>>postura anti-teorica no no va dirigida tanto a Uds.
>>los colegas europeos. En Europa con su enorme variedad
>>filosofica cada corriente tarde o temprano encontrara
>>su rival, tal como Derrida y Foucault encontraron viva
>>competencia en su propio terreno frances. Asi tengo fe
>>que Europa resolvera sus propias crises filosoficas.
>>
>>Europa sigue siendo el gran centro volcanico de la
>>filosofia laica mundial. El problema es cuando una o
>>otra de sus ideas se escapa inopinadamente a la
>>periferie y alli causa inmensos danos insospechados.
>>Asi sucedio con el marxismo, que nunca echo raices
>>permanentes en Occidente, pero que causo enormes
>>estragos en el Oriente europeo y asiatico, junto a
>>Africa y Latinoamerica. Ahora definitivamente esta
>>muriendo en todas partes, excepto (ironia de la
>>historia!) en la Academia norteamericana. Lo mismo
>>sucedio con la filosofia de Derrida y Foucault que en
>>Europa tiene un interesante valor interrogatorio mas
>>bien tentativo, pero que en Norteamerica se ha vuelto
>>en pura religion absolutista y mistificadora, fiel a
>>la tradicion puritana de este pais, casi inimaginable
>>para los europeos. Tal es su caracter
>>cultico-religioso que cualquier conferencia sobre
>>estos dos siempre suele ser asistida por una
>>"congregacion" enorme, siempre mayoritariamente
>>vestida de negro (en serio!), un negro abismal, lo que
>>supongo tiene que ver con la famosa "mise en abyme" de
>>su filosofia aporica.
>>
>>Es de esta circunstancia de donde escribo yo. "Yo soy
>>yo y mi circunstancia" como dijo Ortega, el mas sano
>>de los filosofos modernos. Asi que repito, Uds. los
>>europeos, descuiden! lo que yo escribo va dirigido
>>principalmente a mis colegas de aqui.
>>
>>Muy cordialmente,
>>
>>Juergen Hahn
>>CCSF
>>
>>
>>--- "A. Robert Lauer" <[log in to unmask]> wrote:
>>
>> >
>> > >Date: Fri, 21 Apr 2006 23:46:26 +0200
>> > >From: "Jesús G. Maestro"
>> > <[log in to unmask]>
>> > >Subject: RE: De Juergen Hahn a Jesu's G. Maestro:
>> > Coloquio Cervantes
>> > >To: "'A. Robert Lauer'" <[log in to unmask]>
>> > >X-Mailer: Microsoft Office Outlook 11
>> > >Thread-index: AcZldVWykuINbnSIRkK9MuLR9BYRDAAF4foQ
>> > >X-BrightmailFiltered: true
>> > >X-Brightmail-Tracker: AAAAAA==
>> > >Original-recipient: rfc822;[log in to unmask]
>> > >
>> > >Querido Juergen:
>> > >
>> > >Contra gustos no hay argumentos.
>> > >
>> > >Muy cordialmente,
>> > >
>> > >Jesús G. Maestro
>> > >
>> > >----------
>> > >De: Coloquio Cervantes
>> > [mailto:[log in to unmask]] En nombre de A.
>> > >Robert Lauer
>> > >Enviado el: viernes, 21 de abril de 2006 20:50
>> > >Para: [log in to unmask]
>> > >Asunto: Fwd: De Juergen Hahn a Jesu's G. Maestro:
>> > Coloquio Cervantes
>> > >
>> > >Date: Fri, 21 Apr 2006 06:51:33 -0700 (PDT)
>> > >From: Juergen Hahn <[log in to unmask]>
>> > >Subject: Re: Fwd: De Jesús G. Maestro a Juergen
>> > Hahn: Coloquio Cervantes
>> > >
>> > >Amigos, calma, creo que todos aspiramos a la
>> > lucidez,
>> > >los que participamos en este coloquio, todos a
>> > nuestra
>> > >manera, tal vez.
>> > >
>> > >Jesus, tu dedicacion a la tematica es admirable por
>> > su
>> > >consistencia. Ahora bien, admito que la teoria nos
>> > ha
>> > >ensenado mucho sobre la epistemologia y la
>> > filosofia
>> > >en general, sobre Platon, Aristoteles, Hegel,
>> > y--mal
>> > >que nos pese--sobre Foucault y Derrida.
>> > >
>> > >Pero aqui veo yo un problema: Es que la literatura
>> > no
>> > >es pura ciencia ni filosofia desangrada, alejada de
>> > la
>> > >vida! Por cierto existe "la novela de ideas" que se
>> > >acerca a este polo extremo, como la de la
>> > "Generacion
>> > >de 98". Pero generalmente trata en primer lugar de
>> > la
>> > >vida misma, y por eso mas bien ocupa un espacio
>> > >artistico-meditativo un poco en medio camino entre
>> > la
>> > >vida real y la ciencia abstracta. Este es el
>> > espacio
>> > >de la meditacion libre, del arte y tambien de la
>> > >artesania discursiva, sin la cual no hay creacion
>> > >verdadera. Pregunteselo a cualquier novelista
>> > exitoso,
>> > >a Cervantes, a Baroja, a Fuentes. Es porque el
>> > >artesano, aparte de saber ciencia, tambien
>> > necesita,
>> > >para realizar su vision, un buen instinto de tipo
>> > >pre-cientifico que dificilmente se deja reducir a
>> > >puras formulas epistemologicas. Digaseme, cuantos
>> > >cientificos o filosofos lograron escribir buenas
>> > >novelas? Es porque el artesano sabe valerse donde
>> > el
>> > >cientifico abstracto generalmente no da pie con
>> > bola.
>> > >
>> > >Paralelamente, el critico, para comprender al
>> > >escritor-artesano, tambien necesita ser mas que un
>> > >mero cientifico puro. Y eso es lo que representa el
>> > >filologo. El filologo tiene que saber mas que pura
>> > >filosofia y terminologia abstracta, no solo tiene
>> > que
>> > >conocer el texto y valientemente "ensuciarse las
>> > >manos" con el, sino tambien apropiarse otros campos
>> > >practicos de la vida. De modo que cuando se acerque
>> > al
>> > >texto en cuestion, puede con su experiencia critica
>> > y
>> > >vital juzgar los hechos, y usar buen sentido maduro
>> > en
>> > >su evaluacion. Como un detective con mucha
>> > >experiencia.
>> > >
>> > >Por eso los mejores filologos son generalmente los
>> > de
>> > >edad avanzada, porque asi estos pueden hacer valer
>> > >toda su sabiduria acumulada en larga lectura
>> > paciente.
>> > >Esto se me puso de evidencia de nuevo la semana
>> > pasada
>> > >cuando por la primera vez tuve el privilegio de
>> > hablar
>> > >en persona con el ilustre Francisco Marquez
>> > Villanueva
>> > >sobre su vision cervantina, aqui en California.
>> > >
>> > >Ahora perdoname, pero para los teoricos yo no veo
>> > esta
>> > >posibilidad de crecer, de aumentar sus horizontes
>> > un
>> > >poco juveniles, adquiridos en los insalubres annos
>> > 60.
>> > >La mayoria, cuando jovenes, se aprendieron a
>> > memoria
>> > >la sagrada terminologia de su profesion y la siguen
>> > >repitiendo, con pocas variaciones, atraves toda su
>> > >vida. Tales figuras como Fish, Fanon, Jameson,
>> > >Hartmann, Kristeva, etc. (aparte de Derrida y
>> > >Foucault, claro) ahora parecen adolescentes
>> > rebeldes,
>> > >si no fallecidos, al menos tristemente envejecidos
>> > >como los pateticos gastados Rolling Stones con su
>> > >misma cantilena. Y su filosofia rebelde, antanno
>> > >aparentemente tan liberadora y atractiva, ahora los
>> > >aprisiona, en forma casi dantesca, en su eterna,
>> > vacia
>> > >superficialidad.
>> > >
>> > >Muy cordialmente,
>> > >
>> > >Juergen Hahn
>> > >CCSF
>> > >
>> >
>>
>>__________________________________________________
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