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Coloquio Cervantes

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Subject:
From:
"A. Robert Lauer" <[log in to unmask]>
Reply To:
A. Robert Lauer
Date:
Mon, 23 May 2005 16:51:06 -0500
Content-Type:
multipart/alternative
Parts/Attachments:
text/plain (1798 bytes) , text/html (2485 bytes)

>Date: Mon, 23 May 2005 16:30:58 +0200
>From: Edition Reichenberger <[log in to unmask]>
>Subject: Coloquio Cervantes
>To: [log in to unmask]
>X-Mailer: Microsoft Outlook Express 6.00.2800.1106
>X-ID: ZBWKI8ZDYeLyRl9uVNmVbXg1Ka+JD3H9bigfjHtikTdntU1Yj5tToD
>X-TOI-MSGID: 2e3ed772-4d5f-41fa-9bf4-a36e9dd94d5e
>Original-recipient: rfc822;[log in to unmask]
>
>Cervantes, la dimensión alegórica en el «Quijote» y una sugerencia 
>apropiada, de gran alcance
>
><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
>
>No cabe la menor duda: los molinos de viento resultan efectivamente como a 
>touchstone for literary criticism. Tras las vehementes protestas de 
>Juergen Hahn contra los „desaforados alegorismos“, nos llega la excelente 
>contribución de Jesús G. Maestro. Estamos completamente de acuerdo con él, 
>hasta su última frase, en la que constata que la alegoría: „Reduce la 
>literatura a un fetichismo ético.“ Nos ha alarmado, y también nuestra 
>colega Alicia parece asustada por un veredicto tan enérgico.
>
>
>
>Don Quijote, el protagonista de la novela cervantina, propaga a cada paso 
>que está decidido a luchar para remediar las injusticias en este mundo. 
>Por esto, el «Quijote» de 1605 ¿“un fetichismo ético?“ No puede ser el 
>mensaje de Jesús Maestro. Preferimos otra versión: al par de nosotros, ha 
>aprendido de Cervantes, como se procede para provocar al lector y 
>inducirlo a entrar en un diálogo discreto con él. Estamos de acuerdo: La 
>ética en las obras cervantinas, en efecto, es uno de los temas 
>fundamentales que debemos discutir. Hay que agradecer a nuestro amigo por 
>habernos indicado este descuido elemental de una manera tan elegante.
>
>
>
>A.R.L. 
 >   K.R.


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