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Coloquio Cervantes

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From:
"A. Robert Lauer" <[log in to unmask]>
Reply To:
A. Robert Lauer
Date:
Wed, 16 Nov 2005 14:53:19 -0600
Content-Type:
multipart/alternative
Parts/Attachments:
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>Date: Wed, 16 Nov 2005 12:33:07 -0600
>From: Lillian von der Walde Moheno <[log in to unmask]>
>Subject: Re: Fwd: De Dario Fernandez-Morera (2): «¡qué risa , tía 
>Felisa!»: Coloquio Cervantes
>
>Se ara sobre lo mismo, pero repito: En Cicerón, al igual –digamos-- que 
>con Pinciano, el humor conlleva “deformidad”. Cito al último: “tanto es 
>vna cossa ridicula, quanto participa de torpeza y fealdad en cierta 
>forma”. Si se analiza un producto cultural del XVI o del XVII, por 
>ejemplo, a mi juicio es indispensable recurrir a los criterios que sobre 
>lo cómico regían en ese momento.  Es difícil catalogar el humor --todo-- 
>de Cervantes como “cruel”, pero sí que emplea varios recursos comunes y, 
>como todos sabemos, lo hace de forma sobresaliente (e, incluso, con 
>aplicaciones novedosas que no viene al caso puntualizar).
>
>             El humor varía, efectivamente, de cultura en cultura y de 
> persona a persona; la repetición se halla en aquello que se cataloga como 
> “cómico”. Pero si vamos a analizar a un texto, a mí –en cuanto filóloga-- 
> me interesa conocer los mecanismos de la risa de ese texto en su contexto 
> (y no las sensaciones de un crítico en particular). El disfrute de una 
> persona es tema aparte. Puede verse si su sentido del humor se conforma 
> con los criterios de época (llamémosle, “la norma”), puede verse si éste 
> es excepcional (incluso, en su caso, se puede llegar a la conclusión de 
> que su humor es patológico, en cuanto que se halla demasiado alejado de 
> “la norma”). Si algún extranjero se alarma, por ejemplo, de la risa 
> (catártica, lo dije) de los mexicanos ante un fenómeno que nos dolía 
> profundamente, o si se alarma por la risa ante la muerte que festejamos 
> cada 2 de noviembre, simplemente no ha entendido nada del sentido del 
> humor de los mexicanos y, cuando juzga, habla de él, que no de nuestra 
> cultura.
>
>            Lillian von der Walde Moheno
>   Universidad Autónoma Metropolitana - Iztapalapa.
>   San Rafael Atlixco, 186. Col. Vicentina. 09340 México, D. F.
>   Tel. y fax: (52) (55) 5804-6583.
>   Medievalia: [log in to unmask]
>   URL: <http://www.waldemoheno.net/>http://www.waldemoheno.net
>        http://docencia.izt.uam.mx/walde/
>   HISPANOMEDEVALISMO: RECURSOS EN LÍNEA (Literatura):
> 
><http://www.waldemoheno.net/recursos.html>http://www.waldemoheno.net/recurs 
>os.html
>
>---------- Original Message -----------
>From: "A. Robert Lauer" <[log in to unmask]>
>To: [log in to unmask]
>Sent: Wed, 16 Nov 2005 11:00:41 -0600
>Subject: Fwd: De Dario Fernandez-Morera (2): «¡qué risa , tía Felisa!» 
>:   Coloquio Cerv antes
>
> >
>>Date: Tue, 15 Nov 2005 21:31:58 -0500 (EST)
>> > From: [log in to unmask]
>> > Subject: Re: De Mario M. González: «¡qué risa , tía 
>> Felisa!»:  Coloquio Cervantes
>> >
>> > Acabo de leer la contribucion de Lillian Von der Walde Moheno y 
>> resulta que ayer lei un articulo en el Chicago Tribune sobre una comica 
>> de aqui de los Estados Unidos que se las arregla para hacer reir a su 
>> publico (es un stand up comedian) incluso con bromas sobre el holocausto 
>> (ella es judia, por si acaso...).  Y la gran serie Seinfeld es famosa 
>> por este tipo de humor (el episodio del "bubble boy" es 
>> extraordinario).  Si, el "humor negro" existe, y no solo en la epoca de 
>> Cervantes sino antes y aun despues.  Boswell se divertia, junto con 
>> muchos otros ingleses, yendo a ver ahorcar a la gente; el espectaculo de 
>> ver a los ahorcados meciendose al viento y, algunas veces, con 
>> erecciones producidas por la congestion sanguinea, era, aparentemente, 
>> aun mas divertido que ir a ver a los perros (bulldogs) atacar a los 
>> toros. Si, el sentido del humor, como el sentido de otras cosas, es algo 
>> que varia no solo de cultura a cultura y de epoca a epoca sino tambien 
>> de persona a persona.
>
>------- End of Original Message -------


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