Velas para Nosferatu

Celebro las aclaraciones conceptuales respecto a la cuestión étnica y/o 
cultural-religiosa de Cervantes.  Por ser quien es (o fue), y por la 
importancia que la crítica castrense le ha dado al tema, supongo que es el 
tema todavía está en vigencia.  No obstante, aún en el caso de 
criptojudaísmo, no estoy totalmente convencido de su importancia, excepto, 
acaso, en el caso de un autor que escribiera sobre asuntos teológicos (y 
sólo en el caso de que cometiera un error [y aún así, la intención sería lo 
único importante, creo yo]).  Cuestiones de esta índole siempre me hacen 
pensar en el ensayo de Oscar Wilde sobre La decadencia de la mentira 
(1873).  Después de todo, la insigne ficción es precisamente la que crea 
mundos cerrados ajenos a la biografía particular de su creador, o sea, la 
que miente en forma convincente.  Otrosí, recuerdo que Pi y Margall, en 
ocasión acaso más católico que el papa, a pesar de su ideología 
republicana, acusaba al pobre jesuita Juan de Mariana de ser un hombre 
pérfido y un sacerdote hipócrita por sus supuestas ideas políticas sobre el 
regicidio en De rege et regis institutione.  No obstante, un autor (sea o 
no Juan de Mariana o jesuita) que escribe un tratado político (De rege) o 
económico (como en el caso de De monetae mutatione) escribe en uno y otro 
caso como político o como economista respectivamente, no como 
eclesiástico.   Cuando un Segismundo Freud escribe su Moisés y el 
monoteísmo o Tótem y tabú, se expresa como antropólogo o estudiante de 
religión; cuando escribe sobre histeria lo hace como médico.  Un Pier Paolo 
Pasolini (comunista y gay) que gana premios de la Office Catholique 
International du Cinéma o de la Lega Cattolica per il Cinema e la 
Televisione della RFT por su Evangelio según San Mateo no es necesariamente 
un criptocristiano sino un buen director de cine.  Cuando Cervantes escribe 
ficción lo hace como el excelente mentiroso que fue.  Bien podría haber 
sido budista o hindú, japonés o chino.  No creo que importe demasiado, 
salvo acaso para un inquisidor, y sólo si hubiera escrito algún tratado 
teológico y hubiera hecho algún error en él.  Sería mi humilde 
opinión.  Saludos cordiales de ARL.

Prof. A. Robert Lauer
The University of Oklahoma
Dept. of Modern Langs.,  Lits., & Ling.
780 Van Vleet Oval, Kaufman Hall, Room 206
Norman, Oklahoma 73019-2032, USA
Tel.: 405-325-5845 (office); 405/325-6181 (OU dept.); Fax: 1-866-602-2679 
(private)
Vision: Harmonious collaboration in an international world.
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