Y claro, la "amable sugerencia" de nuestro amable colega Robert me parece 
excelente, si no perfecta. JW

On Sat, 24 Jan 2009, Judith A Whitenack wrote:

> Hola, colegas--
>  Hablando de diálogos, a mí me gustaría ver vuestras reacciones a los 
> comentarios de Stanley Fish (en el libro reciente y su sinopsis en el 
> NYTimes, "The Last Professor)." Es un tema que nos toca a todos muy 
> directamente.
> http://fish.blogs.nytimes.com/
>          2009/01/18/the-last-professor/?scp=1&sq=last%20professor&st=cse
>    Feliz Año a todos.
>                  Judith Ames Whitenack (Tatarelli)
> P.S. You may have heard that the governor of Nevada has asked the university 
> for 47% cuts.
>
> On Sat, 24 Jan 2009, Lisa Vollendorf wrote:
>
>> Estoy de acuerdo con los comentarios de Harry.
>> 
>> Quisiera pedir que se modere la lista de forma que haya colegialidad y que 
>> se eviten los ataques personales. Si no, temo que la lista caiga en la 
>> misma decadencia negativa en la que se encontraba hace unos meses cuando se 
>> cerró el diálogo. Mejor no hablar que hablar de manera tan negativa y poco 
>> fructífera.
>> 
>> Gracias, Lisa Vollendorf
>> 
>> --- On Sat, 1/24/09, Harry Velez <[log in to unmask]> wrote:
>> From: Harry Velez <[log in to unmask]>
>> Subject: Re: MLA 2008, San Francisco: De Cervantes y otros asuntos - De 
>> Juergen Hahn
>> To: [log in to unmask]
>> Date: Saturday, January 24, 2009, 5:14 AM
>> 
>> 
>> 
>> 
>> Estimado Roberto:
>>  
>> No han pasado ni un par de días y ya la
>> re-apertura del Coloquio Cervantes empieza con mal pie.  La reseña de las
>> sesiones de la MLA que ofrece Jurgen Hahn es más de lo mismo que llevó al 
>> cierre
>> del Coloquio anteriormente: vitriolo, mala uva, pontificación
>> ultra-conservadora, juicios de valor innecesarios, etc.
>>  
>> Francamente me sorprende que el Coloquio
>> vuelva a caer en la trama de hacer pasar por diálogo y comunicación 
>> efectiva y
>> armoniosa lo que son simplemente miserables ataques a otros colegas a 
>> partir de
>> una ideología ultra conservadora.  De nuevo están los "cristianos viejos"
>> dando caña a los "ex illis".
>>  
>> Decepcionante.
>>  
>> Por mi parte sugiero que bien moderes el
>> coloquio más ecuánimemente o que lo lo canceles y nos libres de 
>> indigestiones a
>> aquellos que no tenemos la dicha de tener "limpieza de
>> sangre".
>>  
>> Cordialmente,
>>  
>> Harry Vélez Quiñones
>> 
>> ____________________________________
>>  
>> Harry Vélez
>> Quiñones
>> Professor of Hispanic Studies
>> University of Puget
>> Sound
>> 1500 N. Warner
>> CMB#1073
>> Tacoma, WA 98416-1073
>> 
>> e.mail: [log in to unmask]
>> 
>> www: http://www2.ups.edu/faculty/velez
>> 
>> Office: (253)
>> 879-3269
>> Home: (206) 328-3614
>> Cell:    (206)
>> 200-5285
>> ____________________________________
>>  
>>  
>> 
>> 
>> 
>> From: Coloquio Cervantes
>> [mailto:[log in to unmask]] On Behalf Of A. Robert
>> Lauer
>> Sent: Friday, January 23, 2009 6:58 PM
>> To:
>> [log in to unmask]
>> Subject: Fwd: MLA 2008, San Francisco: De
>> Cervantes y otros asuntos - De Juergen Hahn
>> 
>> 
>> 
>> 
>> From: Juergen Hahn
>>  <[log in to unmask]>
>> To: "Lauer, A Robert"
>>  <[log in to unmask]>
>> Date: Thu, 22 Jan 2009 20:00:12 -0600
>> Subject:
>>  MLA 2008, San Francisco: De Cervantes y otros asuntos - De
>>  Juergen
>>  Hahn
>> 
>> Estimados
>>  colegas:
>> 
>>          Este
>>  blog no ha suscitado ningún debate recientemente, y por consecuencia se me
>>  ocurrió que el comienzo del nuevo año tal vez sería una buena coyuntura 
>> para
>>  tantear el espíritu de debate de Uds., junto con la benévola atención 
>> técnica
>>  de Roberto, para ver si hay interés en comunicarnos sobre temas al gusto 
>> de
>>  todos. De mí sé decir que el placer de poder expresarnos con toda 
>> franqueza en
>>  este medio es
>>  irresistible.
>> 
>>          En
>>  cuanto a mi tema, me parecía práctico relatar mis modestas impresiones de 
>> la
>>  conferencia que acaba de producirse aquí en San Francisco de la Modern
>>  Language Association, sobre todo relacionadas a Cervantes
>>  .
>> 
>>          La
>>  primera presentación de Thomas Pavel en la Sesión 54 francamente me 
>> pareció
>>  decepcionante. Me duele decirlo, porque como teórico el profesor Pavel 
>> tiene
>>  reputación de ser más razonable y más sensato que la mayoría. Pero ¿qué le
>>  mueve a un erudito maduro a pronunciar en pleno siglo 21 que Cervantes no 
>> era
>>  el fundador de la novela moderna, aun si lo dijera para fines irónicos o
>>  retóricos?
>> 
>>          Aquí
>>  veo yo una gran debilidad de la literatura comparada, la que, a pesar de 
>> sus
>>  indudables aportaciones positivas, aqueja la disciplina desde su 
>> fundación: Es
>>  que con un juego de manos se cree con derecho de hacer caso omiso de la
>>  paciente labor de generaciones de especialistas dedicados. ¿Puede ser que 
>> con
>>  su espíritu menos arraigado sus practicantes se sienten en el fondo más 
>> bien
>>  mercaderes que jardineros de su producto?  Así, en términos ecológicos,
>>  mientras éstos miman y observan de cerca sus plantitas preciosas, 
>> respectando
>>  el logos interno de su texto, aquéllos más bien las venden, y en el 
>> proceso,
>>  muchas veces incluso SE venden a sí mismos a las corrientes teóricas de 
>> última
>>  moda. Así corren el peligro de que más inficionan que fertilizan su 
>> objeto, y
>>  eso muchas veces con unas epistemologías tan exóticas que harían llorar a 
>> un
>>  Aristóteles o a un Kant. ¡Seamos sinceros, practicamente todas las teorías 
>> que
>>  han venido
>>  asediando nuestros monumentos textuales de una forma u
>>  otra nos han venido vía la literatura
>>  comparada!
>> 
>>          El
>>  profesor Pavel probablemente habría aprovechado de la Sesión 535: 
>> "Cognitive
>>  Approaches to Cervantes", tópico favorito de Howard Mancing, quien 
>> presidió la
>>  sesión. Esta sesión era suficientemente sólida, que una vez más probó la
>>  innegable modernidad de Cervantes en términos psicológico-comunicativos, y 
>> su
>>  posición de progenitor del género novelesco. Si algún reparo hay con este
>>  método, tiene que ser que su horizonte, con toda su modernidad, tiene un
>>  aspecto plenamente reductivo, casi mecánico, que se aprovecha de la
>>  profundidad un poco facilona, engañosamente fascinante del concepto
>>  "cognitivo", utilizándolo para encubrir la vasta, inescapable dimensión
>>  histórico-textual que es la que en realidad sigue nutriendo la longevidad 
>> de
>>  la obra de Cervantes.  Traté de señalarlo con mi pregunta, pero creo que
>>  no me
>>  salió.
>> 
>>          Este
>>  hueco histórico lo compensó con creces una sesión que considero un 
>> hallazgo
>>  feliz e inesperado, como lo tienen todas las conferencias. Me refiero a la
>>  Sesión 417: "DQ as a Book of History", que comprobó a las claras que 
>> todavía
>>  quedan posibles fuentes de influencia muy interesantes por considerar e
>>  investigar, como en este caso las del escultor Leoni y del historiador 
>> Giovo.
>>  Aquí sí, los participantes mostraron un sentido de historicidad fino, 
>> sólido,
>>  y (¡muy sorprendente!) tan libre de las distorciones posmodernas que 
>> siguen
>>  aquejando la mayor parte de las ponencias de la MLA. Yo de mi parte puedo
>>  decir que en el futuro estaré pendiente con gusto de más trabajos 
>> interesantes
>>  de Susan Byrne, Ana Laguna e Ignacio
>>  López.
>> 
>>          Si
>>  menciono una sesión más, es menos por su relevancia a Cervantes que para 
>> dar
>>  una impresión de la índole de presentaciones más típicas de la 
>> conferencia. Se
>>  trata de la Sesión 570: "Empire under Scrutiny." Ésta trató de la opresión
>>  social desde el siglo de oro hasta hoy, y en especial del tema del racismo
>>  europeo.
>> 
>>          Ahora
>>  bien, es innegable la presencia del racismo en la cultura europea, pero lo 
>> que
>>  me chocó como muy irresponsable fue la aparente ausencia de definiciones
>>  básicas, de cualquier problematización, particularmente con un tema tan
>>  delicado como éste, con su enorme envergadura política y moral. Creo que 
>> todos
>>  deseamos y apreciamos los avances sociales, pero ¿es demasiado pedir un 
>> mínimo
>>  de objetividad y ciencia básica, sobre todo entre académicos? Primero: 
>> ¿Qué es
>>  lo que distingue el racismo europeo del racismo también evidente en otras
>>  culturas no-occidentales? ¿No hacen falta datos objetivos? Segundo: El
>>  concepto de "raza", particularmente en el contexto español, como se sabe, 
>> es
>>  un término enormemente complicado que pide ser examinado a fondo. Porque 
>> aquí
>>  "raza" trasciende el mero "color de la piel" y también incluye "cultura",
>>  "identidad". Entonces, ¿cuánta parte de lo que se suele llamar "racismo" 
>> es en
>>  realidad el reflejo de un
>> "culturalismo", relacionable con la fórmula
>>  significador/significado?
>> 
>>          Estos
>>  reparos míos visiblemente dejaron perplejos a los ponentes, como si yo 
>> fuera
>>  el primero en hacer estas preguntas tan básicas. Para ellos era 
>> axiomático:
>>  Europa y el Occidente era, y es todavía, el centro de todo racismo, como 
>> si no
>>  lo hubiera también en Asia, en África, o en Latinoamérica! Asi lo confirmó 
>> la
>>  ponencia de George Mariscal, aunque de él en realidad yo no esperaba otra
>>  formulación. Como icono de la resistencia anti-occidental el profesor 
>> Mariscal
>>  ha hecho larga carrera de su ideología, incluso con su instrumentalización
>>  total de Cervantes para este
>>  propósito.
>> 
>>          De
>>  Margaret Greer, por su reputación, tal vez se habría esperado una visión 
>> algo
>>  más diferenciada. Y en efecto ella admitió, un poco a regañadientes, que 
>> tal
>>  vez sí que había casos de racismo en lugares como China, pero que en todo 
>> caso
>>  no eran comparables a la europeas. A todas luces su ideología no le 
>> permitió
>>  otra conclusión. Y la tesis de su ponencia lo dejó ver también: Con un 
>> juego
>>  de manos convirtió la "leyenda negra" española en una nueva leyenda negra
>>  anti-occidental, toda basada, claro está, en "racismo" europeo. Uno se 
>> queda
>>  un poco estupefacto: ¿Cómo es que ella se dejó arrastrar a seguir esta
>>  estrategia argumentativa? ¿Fue para compaginar con Mariscal? ¿O con el
>>  ambiente intelectual de Duke University, donde el discurso humanístico 
>> hace
>>  años ya parece haber sacrificado la sensibilidad epistemológica por una
>>  corrección política histérica?  No hablo ya de la presencia corrosiva de
>>  Fredric Jameson, Walter Mignolo y
>>  (en parte) Stanley Fish. Más bien
>>  me refiero a un triste incidente reciente que lo ilustra con aun más
>>  contundencia: Se trata del caso en que algunos estudiantes fueron 
>> victimizados
>>  por largo tiempo en una histérica caza de brujas por un sector del 
>> profesorado
>>  (!!) que se aferraba a unas falsas acusaciones de acoso sexual que a la 
>> postre
>>  resultaron ser obviamente fabricadas, y cuyo proceso judicial por poco
>>  arruinara la vida y carrera de aquellos jóvenes. ¡Tristes ecos de Salem,
>>  Massachusetts!      
>> 
>> 
>>          Tal es
>>  el espíritu epistemológico que todavía reina supremo según lo que 
>> presencié en
>>  gran parte de las ponencias de la MLA. Muy desanimador a primera vista. 
>> Sin
>>  embargo, puede muy bien ser que algo esté
>>  cambiando...
>> 
>>          Lo
>>  digo por un detalle que me pacece revelador: Después de no haber asistido 
>> a
>>  esta conferencia por cinco años me llamó la atención la completa omisión 
>> de
>>  los nombres de Derrida y Foucault, et. al. en los títulos de las sesiones. 
>> Y
>>  me pregunto: ¿Es significativa? En efecto, algunas sesiones, más unos
>>  comentarios recientes en la "Chronicle of Higher Education", permiten 
>> suponer
>>  que el liderazgo de la MLA de veras está contemplando un cambio de 
>> dirección,
>>  lejos del servilismo poco discerniente para con cualquier teoría 
>> totalizadora.
>>  Eso suscita grandes preguntas: Después de treinta años, ¿será posible un
>>  cambio así? ¿Puede el navío averiado, medio naufragado en el mar 
>> posmoderno,
>>  con su brújula perdida, todavía recobrar su dirección
>>  humanística?
>> 
>>          Si
>>  es verdad que algo se está moviendo de veras, ¿a qué se puede atribuir 
>> este
>>  cambio de dirección? El futuro lo dirá, y puede muy bien haber varias 
>> causas,
>>  pero mi intuición personal me sugiere que un gran crédito se merece un 
>> libro
>>  reciente en particular: "Theory's Empire", de Daphne Patai y Will Corral,
>>  impresionante por su vasto alcance panorámico de autoridades, tan bien
>>  organizado, con su tono tan mesurado y humano sin posturas extremistas, y 
>> --
>>  last but not least -- por ser tan agradablemente utilizable para 
>> diferentes
>>  niveles de lectores académicos. Ya lo dije aquí en 2006 y lo reitero ahora 
>> con
>>  aun más
>>  convicción.
>> 
>>          Éstas
>>  son mis observaciones personales del asunto, con énfasis en "personales", 
>> las
>>  que ofrezco como opiniones para ser debatidas, o si no gustan, para ser
>>  "re-batidas."
>> 
>>          De
>>  todas maneras: ¡Feliz año nuevo a todos! ¡Y con una pequeña dosis 
>> adicional de
>>  optimismo este año, en caso que lo necesiten!
>> 
>> Saludos,
>> 
>> Juergen
>>  Hahn
>> CCSF
>> 
>> 
>> 
>> 
>> 
>>      
>> 
>> 
>> Prof. A. Robert Lauer
>> The University of Oklahoma
>> Dept. of
>> Modern Langs.,  Lits., & Ling.
>> 780 Van Vleet Oval, Kaufman Hall,
>> Room 206
>> Norman, Oklahoma 73019-2032, USA
>> Tel.: 405/325-5845 (office);
>> 405/325-6181 (OU dept.); Fax: 405/325-0103 (office)
>> Vision: Harmonious
>> collaboration in an international world.
>> Mission: "Visualize clearly and
>> communicate promptly"
>> VITA /
>> IBÉRICA / BCom / Coloquio Cervantes / Coloquio Teatro de los
>> Siglos de Oro
>> 
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