Coloquio Teatro de los Siglos de Oro <http://www.ou.edu/teatro/coloquioteatro.html>



Mini-reseña de libro: 12 de septiembre de 2009



Olivares, Julián, ed.  Studies on Women’s Poetry of the Golden Age: «Tras el espejo la musa escribe».  Colección Támesis: Serie A: Monografías 273.  Woodbridge: Tamesis, 2009.  Xxiv + 322 pp.  ISBN: 978-1-85566-182-0.  $95.00 (USD); £50.00 (GBP).  Internet: <http://www.boydell.co.uk/55661829.HTM>.



Este libro consiste de un prólogo (de Rosa Navarro Durán sobre «El arte de la dificultad en la lírica femenina de los Siglos de Oro»); una introducción (del editor Julián Olivares); dos partes, una sobre poesía profana (la cual contiene ensayos de Julián Olivares, «Vir melancholicus/femina tristis: Towards a Poetics of Women’s Loss»; Amanda Powell, «‹¡Oh qué diversas estamos, / dulce prenda, vos y yo!› Multiple Voicings in Love Poems to Women by Marcia Belisarda, Catalina Clara Ramírez de Guzmán and Sor Violante del Cielo»; Aránzazu Borrachero Mendíbil, «El autorretrato en la poesía de Catalina Clara Ramírez de Guzmán»; Adrienne L. Martín, «Female Burlesque and the Everyday»; Inmaculada Osuna, «Cristobalina Fernández de Alarcón y la poesía de circunstancias»; Lía Schwartz, «Poems by Cristobalina Fernández de Alarcón in Two Famous Baroque Anthologies: Primera y Segunda Parte de las Flores de poetas ilustres de España» y Judith A. Whitenack, «Ana Abarca de Bolea: ‹Los lucimientos de las mujeres›»); otra sobre poesía religiosa (con ensayos de Alison Weber, «Could Women Write Mystical Poetry? The Literary Daughters of Juan de la Cruz»; Elizabeth Rhodes, «Gender in the Night: Juan de la Cruz and Cecilia del Nacimiento»; Stacey Schlau, «María de San Alberto: Bridging Popular and ‹High› Spanish Poetic Traditions through the Sacred»; Electa Arenal, «Sex and Class in the Seventeenth-Century Cloister: Sor Marcela de San Félix’s Love Poems to God»; Anne J. Cruz, «Words Made Flesh: Luisa de Carvajal’s Eucharistic Poetry» y Julián Olivares, «Sor María de la Antigua’s Coloquios with Examiners, Editors, Saints, and God»); un epílogo (de Julián Olivares), una lista de obras citadas y un índice.



Studies on Women’s Poetry of the Golden Age: «Tras el espejo la musa escribe» es un tomo complementario de Tras el espejo la musa escribe: Lírica femenina de los Siglos de Oro (Madrid: Siglo Veintiuno de España, 1993) de Julián Olivares y Elizabeth S. Boyce.  Mientras que el segundo tomo se dedica al estudio de la vida y la poesía amorosa y religiosa de Doña Catalina Clara Ramírez de Guzmán, Doña María de Zayas y Sotomayor, Sor Violante del Cielo, Marcia Belisarda, Doña Ana Francisca Abarca de Bolea, Doña Cristobalina Fernández de Alarcón, Doña Luisa de Carvajal y Mendoza, Sor María de la Antigua y Sor Marcela de San Félix, el primero, que es una colección de ensayos de 13 críticos, profundiza sobre las obras líricas de las autoras ibéricas de los siglos áureos.



En efecto, además de estudios sobre y obras de Santa Teresa de Jesús y Sor Juana Inés de la Cruz, se cuenta hoy día con una respetable bibliografía (que incluye en algunos casos no sólo ediciones y  estudios sino también traducciones y puestas en escena contemporáneas) de autoras ibéricas de los siglos áureos de obras de teatro y prosa como María de Zayas y Sotomayor (autora, como sabemos, de Novelas amorosas y ejemplares y Desengaños amorosos y de la comedia La traición en la amistad), Ana Caro de Mallén (autora de las comedias El conde Partuniplés y Valor, agravio y mujer), Leonor de Meneses (El desdeñado más firme), Mariana de Carvajal (Navidades de Madrid y noches entretenidas), Ángela de Azevedo (El muerto disimulado), Feliciana Enríquez de Guzmán (Entreactos de la tragicomedia los jardines y campos sabeos), Leonor de la Cueva y Silva (La firmeza en la ausencia) y otras autoras y obras adicionales.  Las obras aquí indicadas de Julián Olivares y Elizabeth S. Boyce, así como la anterior de Ana Navarro Pascual, Antología poética de escritoras de los siglos XVI y XVII (Madrid: Editorial Castalia: Instituto de la Mujer, 1989), se dedican a la menos estudiada (en relación al drama o la prosa) obra lírica de autoras áureas.



Esencialmente, se podría llegar a la conclusión de que, respecto a la poesía profana, la tradición petrarquista en España (donde se plantea al hombre como sujeto deseador y a la mujer como objeto deseado) no rinde acaso tantos frutos entre las autoras áureas (aunque se plantea el elemento burlesco respecto a la poesía cortesana y, como inversión o ventriloquia, la noción de vinculación afectiva u homoerótica) como la poesía religiosa.  En este segundo tipo de poesía, el alma de la autora, como anota Olivares (p. 285), enfatiza no la adoración de Jesús o la contemplación de su pasión sino la unión con Cristo por medio de sus heridas físicas, su humanidad y su «femineidad» (“femininity” [p. 285]).  Hay en la poesía religiosa de estas escritoras un énfasis en el sacramento de la Eucaristía y en la función didáctica de su poesía.  La vida y obra de Sor Violante del Cielo (Lisboa, 1601-1693) sobresale, en la opinión de este reseñador, no sólo por su metacrítica, su poesía impecable, sus temas poéticos (sacros y profanos) y su hibridez o diversidad cultural lingüística (escribe en castellano y portugués) y vital (de una portuguesa durante la Monarquía Dual [1580-1640]).  Olivares menciona (p. 287) que fue ésta la segunda mujer luso-ibérica en publicar un libro, Rimas varias de la sóror Violante del Cielo (Roán [Francia]: Maurry, 1646).  La primera mujer luso-ibérica que publicó un libro, según Olivares (p. 287, n. 6), fue Bernarda Ferreira de la Cerda, autora de España libertada (Lisboa, 1618), una epopeya dedicada a Felipe III, y Soledades de Buçaco (Lisboa, 1638), una obra de romances bucólicos.



Studies on Women’s Poetry of the Golden Age: «Tras el espejo la musa escribe» es un libro indispensable para críticos y estudiantes de la lírica hispánica de los Siglos de Oro.  Julián Olivares y sus colaboradores han actualizado el estudio de la poesía aúrea escrita por mujeres que otros estudiosos habían reconstruido respecto a la prosa y teatro luso-ibéricos.



A. Robert Lauer

University of Oklahoma



Prof. A. Robert Lauer
The University of Oklahoma
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