Estimado Preeti y estimados colegas,

Me ha encantado el planteamiento gastronómico que nos brinda el colega 
Preeti Pant, el cual lo encuentro bastante suculento.  Inspirado en tal, 
acabo de inventar una alegoría que acaso nos lleve por algún camino crítico 
(si no, no es necesario digerirlo).

En efecto el cocinero puede ser un genio y tener una vida privada 
fascinante, pero que yo recuerde, jamás he ido a un restaurante para tratar 
de entender mejor a, pongamos como ejemplo, Chef Bouffe.  Voy al 
restaurante donde ejerce sus talentos por el famoso faisán que sé que 
prepara.  Su vida privada me importaría un comino; hasta cierto punto me 
sentiría incómodo saber más de lo necesario.  Sí, que hubiera estudiado 
cocina en Lyons puede ser un detalle interesante que acaso me explique algo 
de su cocina, pero en efecto, sería acaso un detalle incidental.  Que Chef 
Bouffe sea católico o cripto-hugonote también sería un detalle curioso que 
explicaría acaso por qué cierra su negocio cada 24 de agosto, pero no creo 
que me ayude a digerir mejor el faisán (en efecto, saber a ciencia cierta 
por qué cierra cada 24 de agosto me daría indigestión).  Ahora, Chef 
Bouffe, si se atreviera, acaso podría hablarme de lo maravilloso de su 
cocina, pero creo que sólo de mí depende si el plato es bueno o 
no.  Obviamente, si sólo como hamburguesas o frankfurters acaso no pueda 
apreciar el maravilloso faisán de Chef Bouffe como debiera.  Pero si mi 
vida consiste en comer cosas exquisitas, acaso yo más que Chef Bouffe pueda 
apreciar su platillo mejor que otro cliente o acaso él mismo.  Si conozco a 
su rival, Chef Grande Bouffe, acaso yo y no ellos pueda indicar cuál de los 
faisanes que preparen sería mejor.  Otrosí, sería imperdonable que un Chef, 
después de cocinar su platillo y después de estar disfrutándolo el cliente, 
viniese a quitármelo de la boca porque se le olvidara ponerle un sabor, o 
porque pensara que pudiera cocinarlo mejor.  Ese faisán de Chef Bouffe (o 
de Chef Grande Bouffe) deja de ser de él en el momento en que llegue a mi 
mesa (piensen en lo macabro que sería pensar que el faisán preparado para 
otro todavía fuera de Chef Bouffe o Chef Grande Bouffe; ése es el problema 
sicológico del joyero asesino Cardillac en la ópera de Paul Hindemith del 
mismo nombre).  Chef Bouffe tendría conmigo un duelo a cuchara limpia si me 
hiciera una jugada como Cardillac o como hizo el doctor Pedro Recio de 
Agüero de Tirtefuera con Sancho Panza (¿por qué no se defendió el 
gordito?).  Lo mismo ocurre con un autor, una obra y un lector y/o 
crítico.  Lo maravilloso de tener varios lectores y críticos (clientes 
todos, en fin) es que sus comentarios (culinarios o críticos) pueden 
influir en otros clientes, otros lectores e incluso en los subsiguientes 
faisanes de Chef Bouffe y Chef Grande Bouffe.  A la vez, el valor del 
faisán como objeto ontológico o de intercambio mercantil depende, en 
resumidas cuentas, de mí.  Pensar lo opuesto sería creer que el faisán 
existe como forma ideal en la mente de Dios (Platón) o como objeto que sólo 
podría ser apreciado por su creador (Cardillac o Cervantes).


Sería ésta mi humilde intervención.  Provecho y saludos de Roberto.

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acaso la relacion entre el autor, su creacion y los criticos no es como el 
cocinero la comida y los invitados?
el estudio, la formacion y la inspiracion en una medida singular y original 
resultan en creacion. Luego depende de la recepcion, es decir, a su vez, el 
estudio, la formacion y la inspiracion de los invitados que determina la 
originalidad de la recepcion.
la creacion y la recepcion tienen una relacion muy bonita pero si es de 
carater filial o no es un tema muy interesante para los criticos. diria que 
no, que mas bien es como la amistad.
la recepcion tambien es creacion. y si el critico no toma la libertad de 
seguir con la pluralidad del hilo de inspiracion captado por el autor, 
nunca resultara en tanta creacion y tanta pluralidad de percepcion.
la recepcion tiene el deber de ser distinto y plural. el autor no debe 
influir esta experiencia de modo obvio e intencional.
Prof. Lauer llevo casi un ano gozando de la sabiduria y la sed intelectual 
de los tertulianos de este forum. me atrevo a expresar mis ideas sobre lo 
que acaba de decir la Sr. Sofia. escribo a veces y se que mis amigos ven 
cosas e influencias en mis creaciones de que no estoy conciente y eso me 
parece enriquecedor.
gracias
preeti pant
(India)


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Prof. A. Robert Lauer
The University of Oklahoma
Dept. of Modern Langs.,  Lits., & Ling.
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Norman, Oklahoma 73019-2032, USA
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(private)
Vision: Harmonious collaboration in an international world.
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<http://www.ou.edu/cervantes/coloquiocervantes.html>Cervantes / 
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