Estoy de acuerdo de que España nunca aceptó la idea del derecho divino de
los reyes. En efecto sólo Francia bajo Henri III de Valois e Inglaterra
durante el reinado de James I (VI de Escocia) aceptaron esta teoría, con
nefastas consecuencias para ambos (los regicidios de Henri III y Henri IV y
el famoso “Gunpowder Plot” contra James). No obstante, aún Mariana
defiende el hecho de que el Rey es absoluto en ciertas circunstancias (De
rege et regis institutione I.8), aunque no en otras. Desde al menos Santo
Tomás de Aquino (De regimine principum I. 6) y definitivamente hasta el
jesuita español Francisco Suárez se establece una diferencia entre el
tyrannus absque titulo, a quien todo el mundo puede liquidar por derecho de
defensa, y el tyrannus in regimine, contra quien no se puede proceder
legalmente, aún en caso de injusticia (Francisco Suárez, De legibus ac Deo
legislatore III. 4. 6). Para los realistas como William Barclay, se podría
atacar a un Rey sólo cuando éste atacara al reino con la intención de
destruirlo (como los emperadores Nerón o Calígula), o cuando se enajenara
de él (si lo otorgara a un extranjero) [De regno et regali potestate
adversvs Buchananum, Brutum, Boucherium, & reliquos Monarchomachos III.
16]. En De rege I. 8, Mariana refleja sentimientos similares. Sin
embargo, aún en estas circunstancias se supondría que el ataque contra el
monarca constituiría sólo un caso de defensa, no un acto legalmente
admisible o sancionado por leyes. Un grave problema respecto a Mariana es
la críptica traducción de la BAE hecha por el republicano Pi y Margall,
quien se emociona y añade cosas de su cosecha no encontradas en las
versiones latinas originales (incluyendo la expurgada). El otro problema
es leer a Mariana sin su contexto histórico y su tradición
escolástica. Recomendaría acaso mi ensayo al respecto, “Medieval
Antecedents in Juan de Mariana's Alleged Theory of Regicida,” Studies on
Medieval Spanish Literature in Honor of Charles F. Fraker, eds. Mercedes
Vaquero & Alan Deyermond (Madison, WI: Hispanic Seminary of Medieval
Studies, 1995), pp. 197-209.
Prof. A. Robert Lauer
The University of Oklahoma
Dept. of Modern Langs., Lits., & Ling.
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