>Date: Mon, 30 May 2005 17:01:38 -0300
>From: Teresa Herraiz de Tresca <[log in to unmask]>
>Subject: sugerencia de Alicia y séptimo tema
>To:<[log in to unmask]>
>Original-recipient: rfc822;[log in to unmask]
>
>Alicia, mil gracias por la sugerencia. Ya conoces mi reticencia respecto 
>de la alegoría en Cervantes. Sobre todo en pasajes sueltos: ¿cómo armar 
>después el mosaico del sentido total, con tantas piezas no siempre 
>coherentes entre sí? En todo caso habría que explorar al revés, desde el 
>sentido total hacia los pasajes aislados -si cabe. Otro día, o en el café 
>tantas veces proyectado, te daré un ejemplo concreto... y un tanto humorístico.
>Pero pasemos al olvidado séptimo tema. La propuesta en sí es bastante 
>completa, y sobre todo nos introduce en un campo poco frecuentado. Por 
>desgracia; nuestra precisión filológica padece las consecuencias de esa 
>escasa frecuentación. Feliz azar el que ha colocado a Kurt en las 
>vecindades de un filólogo dedicado a tareas paralelas (para editar textos 
>del s. XVI, así sean actas conciliares, hay que serlo además de teólogo). 
>Un mejor conocimiento de esos particulares nos evitaría muchas tonterías. 
>Como la frecuentísima presentación de Cervantes como un liberal 
>decimonónico, variedad "comecuras", o como un agnóstico posmoderno en 
>conflicto con la Iglesia a la que profesa ignorar. Simplemente el 
>horizonte de época es otro, y los conflictos -ni la menor duda de que los 
>hubiera-,  también. La burla  -si la hay- a un cura de aldea "graduado por 
>Sigüenza" (ya de suyo alusión sonriente), es decir no más culto que el 
>hidalgo, no presupone ni crítica ni elogio a la Iglesia en conjunto. En 
>todo caso a los curas de aldea, y en ese caso no tan sangrienta! Y qué 
>hacemos con el bachiller, tan limitado él, con la buena de Teresa Panza 
>con su ignorancia abisal, su vanidad oculta... y su sólido sentido común, 
>a cuestas? Y así sucesivamente. Si hay algo que en el Quijote se expresa, 
>frente a los contrastes netos de valores de los libros de caballerías, son 
>los infinitos tonos de gris del cotidiano existir humano. ¿O no?
>  Impregnarse de los saberes y supuestos de otra época, confesemos, es 
> tarea que lleva una vida, y no alcanza. Es sabido y no bastante dicho. 
> Pero el conocimiento del área bíblico - religiosa, me parece, lleva 
> todavía la huella de polémicas muy posteriores: de los siglos XIX y XX. 
> Supongo que hace no mucho empezamos a estar en condiciones de 
> ecuanimidad. Si es así, nos enriqueceremos todos.
>Kurt, supongo que no se trata sólo de un feliz azar. También de una 
>cultura previa -tuya- que lo favoreció.
>Cordiales saludos a todos
>
> 
 >     Teresa Herraiz de Tresca